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去过故宫的朋友们不知有没有注意到，隆宗门里残留着一些箭头。这些箭头见证的正是晚清时期宫里的一场惊天动地的战斗，这场战斗由几个太监主导，打着宗教的旗号，过程惊心动魄，结果异常惨烈，历史险些就此被改写。
这段历史发生在清朝嘉庆年间。那时河南与直隶一代涌现出一个新的教派：天理教。天理教算是白莲教的一个分支，与白莲教的宗教基础是相同的，认为世界宇宙存在着三际：过去、现在和未来。过去由燃灯佛掌管，一年有六个月，一日有六时；现在由释迦佛掌管，一年十二个月，一日十二时；而未来将由弥勒佛掌管，到时候一年将有十八个月，一天有十八时，这就是天理教的理想世界。
天理教为什么能够迅速发展？就是因为教徒们对待底层民众有一整套笼络人心的手段。他们会给人看病、教人武术，慢慢信封天理教的百姓越来越多，而天理教明确的目标就是反清。
前文中已经多次说过，清朝皇宫中的太监在慈禧之前，地位极其低下，如蝼蚁一般生存。而太监中又分三六九等，底层的太监就更没有什么地位可言了，干着脏活累活还经常收到冷嘲热讽，他们中的很多人对朝廷都极度不满。
刘金、刘德才等人就是这些底层太监的代表，他们在入宫之前就已经是天理教徒，入宫之后更是在太监圈里大肆发展教徒，偷偷形成了一股不小的势力。他们一直在等待一个时机推翻清王朝。
公元1811年，也就是嘉庆十六年，这个时机终于到来了。那一年拖着长尾巴的彗星出现在天际。如今懂科学的我们当然对此不足为奇，然而在封建时代，彗星的出现被认为是不祥之兆。嘉庆皇帝特意宣布将十八年的闰八月改为闰二月，以安抚人心。有时事情就是这么巧合，在天理教众早就流传一句话：二八中秋，黄花落地。这下天理教徒们兴奋了，他们纷纷向老百姓宣扬这是大清朝灭亡的前兆，准备完成一个蓄谋已久的大计划。
嘉庆十七年，天理教的首领李文成与林清秘密商议，准备在第二年的九月十五日于河南、山东、河北同时起义，而这场惊天计划的关键就在于宫内的太监刘金等人。原来这次的起义计划别具匠心，他们准备率领精兵混入北京，与皇宫内的教徒里应外合，一战定胜负。
他们自以为计划制定的天衣无缝，天下已经尽在掌握。嘉庆十八年的九月十四日午时，林清领着一众人马按约定来到了东华门，但是第一步就出现了大的失误。熙熙攘攘的人群引起了门口护军的注意，待到护军上前盘查，一些按耐不住的起义者率先发起了进攻。结果护军立马下令关闭宫门，起义军只有十几个人冲进宫中，没等折腾就死的死，被俘的被俘。
还有一路起义军倒是伺机从西面混入宫门，他们的目标直指隆宗门，但是宫里的禁军也不是吃素的，率先关闭隆宗门，此时嘉庆皇帝并不在北京，由未来的国君道光组织禁军战斗。顿时宫内刀光剑影、血流成河。
战况异常惨烈，禁军一度落入下风。但是随着援军赶来，起义军彻底寡不敌众，最终都成为粘板上的鱼肉。二十三日，嘉庆皇帝宣布将被俘的刘金、刘德才等人斩首示众，这场闹剧才宣告结束。
起义虽然失败，但是对清王朝也有着不小的震动。一群太监尚能掀起这么大的波澜，而且天理教在民间又聚集了这么多的信徒，这也说明了当时的老百姓对朝廷并不满意。历史就是这样，看似偶然，实则蕴含着许多必然。