返回目录：佳句赏析
关注“方志河北”，我们一起长知识！
正月二十五，也是正月的尾声了，但是还是有浓郁的年味儿，这一天是仓王爷的生日，俗称填（添）仓节，又叫“打囤”。因“填”与“天”谐音，亦称为“天仓节”，是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。民间有老填仓与小填仓之分，农历正月二十为小填仓，正月二十五为老填仓。
填仓节的传说
西汉淳于衍
填仓节是为了纪念一个仓官。仓官是谁？在民间有两种传说：一说西汉淳于衍曾做过粮仓官，为人正直，遭人陷害，判死刑入狱，经女儿上诉赦免，后人为了纪念他，定正月二十五为天仓节。另一种传说是，在很久很久以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒无收。可是，皇家不管黎民百姓的死活，照样征收皇粮，弄得民间怨声载道。一位仓官目睹这一惨景，于心不忍，便毅然打开皇仓，救济灾民。他知道，这样做是触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，他让百姓把粮食运走了以后，就一把火把皇仓烧了，连同自己也活活烧死。这一天正好是农历正月二十五日，后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官，每到这一天，就用细炊灰在院内外打囤填仓，以示怀念，也祈盼新年有好收成。这样，填仓节的习俗就世代流传下来。
另一说填仓节又叫天穿节。宋代以前，以正月二十五为天穿节，相传这一天为女娲补天日。在远古时期，天崩地裂，火山爆发，洪水浩荡，猛兽巨鹰横行扑食难民，百姓处于水深火热中。这时被称为人类始祖的女娲氏，采来五色彩石日夜冶炼，炼了七七四十九天后，正是正月二十五这一天，终于把破裂的天空修补好。女娲氏又斩断巨龟的四条腿，用来支撑天的四方，并且杀死猛兽巨鹰，治退洪水，使百姓安居乐业。为了纪念女娲氏，人们就在正月二十五这天吃烙饼、煎饼，并要用红丝线系饼投在房屋顶上，谓之“补天穿”。苏轼曾有：“一枚煎饼补天穿”的诗句，故正月二十五又称为“天穿节”。
节日活动
填仓，即填满谷仓，农家往仓房囤子里增添粮食。正月二十五这一天黎明，家家户户都在自己的院子里或打谷场上，用筛过的炊灰，撤出一个个大小不等的粮囤形状，并在里面放一些五谷杂粮，象征五谷丰登，这就寄托了人们对于来年粮食丰收的良好愿望。《涞水县志》载“每到正月二十五，农家为纪念‘仓官’生日，各户在院场内用石灰或灶灰划成几个大圆圈，谓之‘打囤’。每个圈的中央，放一种粮食品种的元粮，意为预祝本年粮食满囤”。填仓，其实更多的是人们的一种精神寄托。
在古代，填仓是一个隆重的节日。每当节日到来，民间亲朋往来，佳肴盛餐，醉饱方归。宋代孟元老在《东京梦华录》中载道：“正月二十五，人家市羊彘肉，客至苦留，毕竟而去，名曰填仓。”有说这一天吃饱喝足，这一年都不会挨饿。在河北农村流传这样一句谚语“填仓填仓、小米干饭杂面汤”。这一天要吃香喷喷的小米饭，细丝滑韧的杂面汤，寓意粮食丰盛。
各地习俗
填仓节，在各地的过节方法也不尽相同。有的地方，象征性地往粮仓里添加粮食，有的地方则吃春饼、煎饼和饺子，并把这些食物投入到粮仓，名曰填仓、添仓。
冀东卢龙一带农村正月二十五早上吃蒙古悖悖，并放于仓橱等处，同时开仓，粮食钱财可以启用。新嫁女要向婆家“填仓”，即由女方姨、舅、姑等亲友各蒸蒙古糕或白面糕两块（每块锅盖大小，厚约寸余），由两人用圆箱抬至婆家。宴席后返回时，每户给押回一块，寓意粮食满仓。现在蒸糕习俗已逐渐淡化，一般用面粉或人民币来替代。京津周边的河北农村，这一天要囤里添粮，缸里添水，储藏丰实，夜晚要点灯祭祀仓神。保定徐水的农家旧时用枣树枝挂秸秆心插于粪堆，意为棉花丰收，但现无此习。在邢台农村这一天黎明，家家户户都在自己的院子里或打谷场上，用筛过的炊灰，撤出一个个大小不等的粮囤形状，并在里面放一些五谷杂粮，象征五谷丰登。
服务人民群众
服务领导决策
服务中心工作
宣传河北省情
方
志
河
北
微信号：hbdfzxh@163.com