返回目录：佳句赏析
在中国的历史上，有很多智慧的人留下许多的名言，脑洞老师常常受其指引，总算没有走上邪道。而在脑洞老师看来。中国人之所以成为中国人，有这十句话撑起了我们的精气神。
1待人：己所不欲，勿施于人。
这一句是讲怎么对待他人的。原本是孔子的学生子贡问孔子，有什么话是可以终身去实施的。孔子回答：己所不欲，勿施于人。
我认为这就是为人的最基本原则，你自己不愿意的事情就绝不强加在他人的身上。
2骨气：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
这句话出自孟子。
典故是这样的，有一位叫景春的人问：公孙衍和张仪难道不是大丈夫吗，他们一发火，诸侯都会害怕，他们安静，则天下太平。
这两人是著名的纵横家，口技一流，靠三寸不烂之舌游走诸侯之间，将天下权势玩弄于股掌之间。
孟子老师摇摇头，他认为有权有势并不是什么大丈夫。然后，他给出了自己的见解：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
我牛逼的时候不乱搞，苦逼的时候不丧志，你再牛逼也别想使我屈服。这样的人才叫大丈夫！
像这样的话，还有孔子老师的“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”
以及鲍照的“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。”等等
3忍耐：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
这是孟子说的话，他认为一个人要成就大业，就必须要忍耐一些挫折、失败、痛苦、贫贱。孟子举了一些例子：比如管仲，孙叔敖，百里奚等等，这些人物的事迹在脑洞老师的《读懂春秋，就懂了当下》有比较详细的介绍。
中国人是世界上最懂得隐忍的民族之一。
4抗争：王候将相，宁有种乎？
秦末，包工头陈胜吴广不堪暴秦虐政，揭竿而起，喊出影响中国二千年的口号：“王候将相，宁有种乎？！”
之前的时代是周朝的世袭制。官爵是被贵族垄断的。虽然战国时期，秦国等国进行了改革，普通人通过立军功，也可以封爵。但这只是一个开始。
战国结束，中国的平民意识得到张扬，陈胜吴广对阶级隔离发出了呐喊，对命运发出挑战。这种思潮最终导致了中国历史上第一个平民王朝：汉朝的建立。
无独有偶，秦始皇南巡，项羽见之，说：“彼可取而代之！”
这个世界，没什么了不起的！
5勇敢：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
宋末，元朝南侵，宋朝灭亡，文天祥被俘。元朝一直试图劝降元天祥，但文天祥誓死不降，表示：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，这就是我所求。”文天祥在狱中写下《过零丁洋》，自白“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
史家云：崖山之后无中国。
这种表现勇气的语言还有很多，比如司马迁之“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
荆轲之“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”
谭嗣同之“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。“
于谦之“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
6 应变：人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法
北宋政治家王安石变法强国，当守旧派抬出祖宗之法时，王安石正然答道。这句话，正体现了中国人不循旧，敢于变化，敢于面对新挑战的决心。历史也证明，中国人敢于改变自己，敢于面对挑战时，就会变得强大。中国一旦守旧自封，中国就会变得衰弱。
对个人而言，也同样应该敢于做出改变，面对新挑战。
7慈悲：我不入地狱谁入地狱
这是佛教的语言。佛教传入中国之后，与道家儒家思想融合，从而大放光彩。佛教中的慈悲思想在中国深入人心。这句就是最佳表现。中国人也是最为善良的民族之一。
相类似的话还有：“勿以恶小而为之勿，以善小而不为”以及“救人一命，胜造七级浮屠”
8.责任：天下兴亡,匹夫有责
这是清朝学者顾炎武的话，这体现了一个人的社会责任。一个民族的兴亡，跟每个人息息相关，是公民的责任所在。
相类似的话还有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
9自信：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流
这是杜甫的一首诗，表达的是人的自信，当时有一些人嘲笑唐初四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
杜甫表示你们这些人，早已经销声匿迹、湮没无闻（尔曹身与名俱灭），而四位诗人的诗却像长江大河万古长流一样奔流不息（不废江河万古流）。
这句话，颇似但丁的名言：“走自己的路，让别人说去吧。”
毛泽东的“数风流人物，还看今朝”亦有此意，体现是人的自信。
10中国人不信邪，不怕鬼。
这是邓小平的一句话，这句话表达了中国人不怕威胁，不怕孤立，不怕制裁，也绝不屈服武力的精神。
同样的话还有毛主席在天安门上所说的：中国人民从此站起来了。
在中国近现代史上，曾经有一段困难时期，比如外交上，同时跟苏联交恶，又与美国对立。这个在脑洞老师的印象里，世界范围内就中国一家。但中国不害怕，不畏惧。朝鲜战争敢于亮剑。研制原子弹，壮我脊梁。收回香港，邓小平一句：那我们要考虑收回的方式。将铁娘子撒切尔的嚣张气氛打下去。
------------------------
脑洞老师的微信号同样是：脑洞历史观，一般人我不告诉他！