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有一些中华民族传统节日流传至今，
已有几千年了。
其实，还有一些节日，
在岁月的长河中，渐渐被我们遗忘。
今天，一起来细数那些被我们遗忘的节日。
花朝节
花朝节，俗称“花神节”，就是花神的生日。南宋杨万里的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”。
节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗，这是纪念百花的生日。
花朝节由来已久。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。 ”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。” 可见花朝节日期还因地而异。
到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。
观莲节
传说农历六月甘四是荷花的生日。宋代已有此节。这一天有划船、观莲等活动。凡有池塘种荷花的人，用纸做灯，内放蜡烛，点亮后置于水面，任其飘去，表示庆祝。
江南夏日，荷花盛开，赏荷、采莲成为自然的民俗活动，经过传说的比附，逐渐演绎成荷之诞辰日。
流传最广的一个传说是，在唐朝大历年间江南吴郡有个才女，名叫晁采，在二十四日这天，与她的丈夫，各以莲子互相馈赠。有人问晁采，此举为何由？她引诗以答：“闲说芙蕖初度日，不知降种在何年？”
人日节
人日节，又称“人胜节”、“人庆节”等，在农历正月初七，是人类的生日。
“人日”源于古老的创世神话传说。据《占书》记在：正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。
最初，人日节的主要活动是单一的占卜活动。魏晋以后，逐渐发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐朝人日节最为盛行，这天皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。
天穿节
天穿节又叫补天节，为正月二十日（宋代以前，为正月二十三日）。此节源于女娲的神话故事。形成于汉代，在东晋成俗，宋代盛行。
最早记载天穿节的资料是东晋王嘉所撰的《拾遗记》，《拾遗记》云：“江东俗称正月二十日为天穿日，以红缕系煎饼置屋上，曰补天穿。相传女娲氏以是日补天故也。”
这一天，家家户户都要焚香燃烛、叩头礼拜以敬奉女娲娘娘，而且此祭祀活动必须家族里的中老年主妇来主持，以象征女娲在氏族中的地位和作用。
上巳节
上巳节俗称三月三。据记载，春秋时期上巳节已流行，是举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。
《论语》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”就是写的上巳节的情形。宋代以后，理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。
天贶节
天贶(kuàng)节，又称“六月六”、“回娘家节”、“虫王节”等。
这个节日的活动较少，主要是藏水、晒衣和晒经书，妇女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活动。虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还存在。
江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉掺和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。还有“六月六，家家晒红绿”的俗谚。
下元节
下元节，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。
下元节的来历与道教有关，道家有三官：天官、地官、水官。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。
这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷在此日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。
天灸日
农历八月初一为天灸日，这一天露水可疗疾明目。古人奉岐伯为医神，民间祭祀之，故称天灸日为“天医节”。此外，天灸日民间忌讳下雨，所以有“八月初一下一阵，旱到来年五月尽”之谚。
天灸日为三伏天，是冬病夏治的最好时机。因为天灸日是最热、阳气最盛的日子。五行属于“阳金”，而肺属“阴金”，当天通过“阳引阴”调补肺功能。肺功能好了，抗病能力也会增强。
寒食节
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，一般是在清明节的前一两天。
节日期间，禁烟火，只吃冷食。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。
寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。后来因为寒食和清明离的较近，所以人们把寒食和清明合在一起只过清明节。渐渐的寒食就像一个过客，淡出了我们的节日。
寒衣节
寒衣节为每年农历十月初一，民间称为鬼头日，与春季的清明节、秋季的中元节，并称三大“鬼节”。
这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，因此，十月初一，又称为“烧衣节”。
同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。
尾牙节
传说中，尾牙节是拜祭土地公的活动，这一节日主要流行于东南沿海，尤其是闽台地区。
每年的初一、十五或者初二、十六，是祭拜土地公神的日子，称为“做牙”。二月二日为最初的做牙，叫做“头牙”；腊月十六日的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。
尾牙也是商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”。这一天，商家要宴请员工，以犒赏过去一年的辛劳。如果老板在来年不准备续聘的员工，便在筵席中以鸡头对准他，暗示解聘之意。
你还知道哪些鲜为人知的传统节日吗？
