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文天祥，字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。
宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
文天祥雕像
“三岁看大七岁看老”是民间一句古老的谚语，而文天祥验证了这句谚语。
孩提时期，文天祥看见学宫中祭祀的欧阳修、杨邦义、胡铨的画像，谥号都为“忠”，心底便暗暗羡慕。他说道：“如果不成为这样的人，就不算是大丈夫。”
一个年少的稚童，就已经拥有了一颗炙热的爱国赤子心。
二十岁时，文天祥就考取了进士，在集英殿参加殿试。
当时宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题，没打草稿，一口气写完一万多字的文章。
文章以古为鉴，有理有据，昭显了他的忠心赤胆，理宗皇帝当即钦定他为第一名。
公元1273年，文天祥被起用为荆湖南路提刑，遇见了以前的宰相江万里。
江万里早已听闻文天祥是一个有气节的人，见面后更是被文天祥所折服，感叹道：“我老了，治理国家的责任在你身上了，你要好好努力。”
公元1275年，长江上游危急，南宋朝廷下诏让天下勤王。
文天祥看见诏书后，捧着诏书痛哭流涕，心痛国家危难，立马派人组织军队，很快聚集士兵上万人。
朝廷听闻后，命令他以江南西路提刑安抚使的名义率军入卫京师。
他的朋友得知后，劝道：“现在元兵分三路南下进攻，攻破京城市郊，进迫内地，你以乌合之众万余人赴京入卫，这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”
文天祥答道：“我也知道是这么一回事，但是国家养育臣民三百余年，现在处于危难之中，号召天下兵马，却没有一人一马去保卫京师，我深感遗憾。所以不自量力，想以身报国，令天下忠臣义士仿效于我。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果成功做到，那么国家就有保障了。””
文天祥平日衣食丰厚，可谓奢华。现在到了危难关头，对自己平时的作为感到十分痛心，于是把全部家财都充作军费。
「每与宾佐语及时事，辄流涕，抚几言曰："乐人之乐者忧人之忧，食人之食者死人之事。"」一一《宋史·卷一百七十七》
以别人的快乐为快乐的人，也忧虑别人忧虑的事情，以别人的衣食为衣食来源的人，应为别人的事而至死不辞。一一这就是文天祥的人生信条。
公元1276年2月4日，元军攻占临安，俘5岁的南宋皇帝恭宗。第二天，临安城里举行和平受降仪式，赵隰正式退位。
南宋虽降，但残余势力仍众，赵隰的哥哥赵昰和弟弟赵昺被大臣保护逃出临安。
公元1278年12月文天祥在海丰县五坡岭被俘，想通过吞龙脑自杀未果，被押至潮阳，见元将张弘范。
张弘范多次要文天祥写信招降张世杰，文天祥说：“我不能保卫父母，还叫别人叛离父母，行吗？”
招降信文天祥未写一言，却写下了千古名篇《过零丁洋》：
「辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。」
张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”
公元1279年，张弘范对南宋残余势力建立的小朝廷发起总攻，强制要求文天祥随同。宋军全线溃败，史称“崖山海战”。
崖山海战结束，陆秀夫带着小皇帝赵昺及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽，十万军民跳海殉国，大宋王朝宣告彻底灭亡。
身在元营的文天祥
身在元营的文天祥亲眼目睹小朝廷军民惨状，作诗云：“羯来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。”
文天祥被张弘范派人押送去燕京，路上八天没有吃饭，但却没有死。
宋廷已覆，南宋遗民缺乏一个精神领袖，这时候他明悟，此刻活着比死更有意义。
当时忽必烈多次搜寻有才能的南宋官员，王积翁说：“南宋人中没有谁比得上文天祥的。”
忽必烈下旨命王积翁去召文天祥，文天祥坚守平生志向，不肯当官。
文天祥在燕京被囚禁三年，牢房环境恶劣，而妻女皆在宫中为奴。
女儿柳娘向他哀求归降元朝，忽必烈许以宰相之位，如此软硬皆施下，文天祥表示决不妥协。
只需他轻轻点一下头，荣华富贵和家人团聚都唾手可得，但是他不能。
骨肉分离，身心摧残，他也是一个凡人，他也知道痛，但是他的气节不允许他妥协。
文天祥在狱中，将满腔热血，愤怒，正气，痛苦都化作了几百首诗，这些诗都是留给后世的精神财富。
1281年夏季，在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中，文天祥慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……”
忽必烈知道文天祥一直不愿意屈服，也很佩服如此忠贞之士，于是想放了他。
有人觉得文天祥回去后又会进行抗元活动，结果还是没有释放他。
公元1282年，忽必烈觉得还是不应留下这个祸患，但还是不忍心，于是进行了最后一次试探。
「召入谕之曰："汝何愿？"天祥对曰："天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。」一一《宋史·卷一百七十七》"
押赴刑场时，文天祥从容不迫，他已经完成了使命，民间仍有人在进行着抗争。
他问清南边的方位后，朝南数拜，随即被处死，终年四十七岁。
南方已尽是元土，文天祥拜的不是宋廷，拜的是为国捐躯的烈士们，拜的是水深火热中的宋朝遗民。
面对烈士们，他敬佩一拜，面对遗民们，他惭愧一拜。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛一一司马迁。
如果他当日被俘前自杀成功，那么虽以身殉国，意义却不大。宋朝灭亡后，他活着却不屈服，仍是一盏照亮宋民的灯塔。
文天祥活着，只为证明宋民中也有着忠心赤胆之辈。一如当初率军勤王，明知不可为而为之，只为唤醒民众。
被俘而不降，面对高官厚禄而不动心，身处囚牢而不惧，一面坚贞不屈的旗帜就这么在元大都竖了三年，他死后，这面旗帜继续在人们心中飘扬着...