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他归隐山林后，以写诗为乐，被后人称作“中国第一位田园诗人”
在我国古代，有一种题材的诗歌，多以农村的景物，以及农民耕作，牧人原野放牧，樵夫砍柴，渔夫打鱼等劳动场面为题材，歌颂田园山野风光，以广大劳动人民为描写对象，歌咏田园生活的诗歌，这种题材的诗歌，被后人称之为“田园诗”。东晋时期的陶渊明，挂冠归隐田园，开创了田园诗一体。
其实田园诗歌，最早出现在远古时代的尧舜禹时期。当时有一首民歌叫《击壤歌》，其中有这样的描述：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，……”。这是我国农耕社会，农村生活最为典型的概括，和最为生动的描述。对后来田园诗歌的影响，极其深远。到了后来，在《诗经》中，对田园生活有了更加具体的描绘：“鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来”。意思是说，黄昏时分，鸡都进窝了，牛羊也都回圈了。
陶渊明，是东晋时期著名的思想家和文学家，也是一位伟大的诗人。他在归隐山林后，主要从事“田园诗”的创作，以写诗为乐，被后人称作“中国第一位田园诗人”。他首先开创了以田园生活为描写对象，为我国古典诗歌，开辟了一个新天地，创造了一个新境界。他的后半生都是在田园中度过的，在这里他找到了自己人生的归宿，同时也收获了自由、宁静、明快、舒适的愉悦心境。
他有一首田园诗《饮酒 结庐在人境》，为世人所传颂：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
在偏远的乡村，盖两间茅草屋，过着田园宁静的生活。“门前冷落车马稀”，虽然没有为官时期的热闹场景，心里却坦然了许多，为啥呢？“心远地自偏”，一句话道出了这里的真谛所在。这种感受，是无法用语言来表达的。在人世间大彻大悟的陶渊明，真正体会到了远离红尘，躬耕田园的乐趣。
“采菊东篱下，悠然见南山。”这一传颂千古的名言佳句，妙就妙在“言有尽，而意犹未尽。”眼前普通的景象，到了诗人笔下，就变得意境深远。
“采菊东篱下”，并不是真的为了采摘几朵菊花。“悠然见南山”，这里的“见”不是看见南山，而是“出现”的意思，眼前不知不觉中出现了一座南山，是作者感受到了“南山”的存在。在这里，我们不得不感叹诗人妙笔生花的感触。优美的意境，不是写出来的，而是感悟出来的。读到这两句诗，不禁使人想起李太白的那句诗：“相看两不厌，只有敬亭山。”谁能理解诗人此时此刻的心情呢？只有“敬亭山”了。在这里，诗人作为万物之主的人，能够静下心来，和大自然中的山水，进行一次，心与心的沟通，心与心的感悟，是多么崇高的一种境界呀！
夕阳西下，百鸟入林。“此中有真意，欲辨已忘言。”这里面的真正含义，恐怕也只有作者自己能够读懂，想要说点什么，也不知道说啥好了。也许这就是“只能意会，不能言吧”。“采菊东篱下，悠然见南山”，之所以能够成为流传千古的佳句，与诗中“心远地自偏”和“此中有真意”，这两句富有哲理性的诗句，是分不开的。
陶渊明的田园诗，最大的特点是，用最朴实的语言，勾勒出平淡而自然的田园景色。抒写出了诗人最率真的心境，一切都好像是自然流露，没有刀劈斧凿的痕迹。他把自己亲身经历的农村生活，通过诗歌的形式，展现给大家，在田园诗的创作上，取得了巨大的成就，这也是他被后人称之为“中国第一田园诗人”的缘由所在。你对陶渊明的田园诗如何理解，欢迎在评论区留言，以便共同探讨。