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对牛弹琴的“琴”是古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉民族传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。
古琴和古筝的不同是:
1.古琴有七根弦，现在的古筝一般都是21弦。
2.筝有琴码，一弦一码；古琴没有码，但有13个徽，也就是琴弦的13个泛音点，这样一根弦就能发出不同的音高了。
3.琴体积小，共鸣箱也小，所以声音小，发出结识古朴的金石之声，能听清手指在弦上磨的声音；筝的共鸣箱大，音量就大了，更合现代人口味些。
4.弹古琴要会减字谱（中国古代一种记谱法，在文字谱上发展而来）；弹筝现在一般都用简谱就可以了。
我们常说的“琴棋书画”中的“琴”就是指古琴，它是世界最古老的弹拨乐器之一，至今已有3000多年的历史，20世纪初才被称作“古琴”。古筝则晚得多，形成于秦代，所以筝也常称为“秦筝”。
古琴琴身以独木所成，中间掏空形成一扁长形音箱，琴面有七根弦，故古琴称“七弦琴”。主要由弦与木质共鸣发音，长约120-130厘米。因此古琴的声音比较小，但从古琴的结构和发展历史来看，古琴真正的意义不在于技巧和感人，而在于心境和自然。天人合一是弹琴者最终的归宿。
让人想到孤崖上的傲梅，空谷中的幽兰，浮云下的竹海，清溪旁边水仙。“泠泠七弦上，静听松风寒”。古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、神农式、焦叶式等。
古筝则由三块板构成，分别是框板、面板和底板。最早的筝为5根弦，战国末期发展成12弦，隋代13弦，清代16弦，上世纪60年代为21弦。古筝的声音很大，很动听，弹奏的时候加持力很强。所以古筝一弹就会有许多人被吸引过来听。
筝比较通俗化，雅俗共赏，她通过清脆委婉的音色与韵味以更直接的形式把中国传统文化介绍说人们，为人所喜爱。
古琴是智者，那种声音饱经风霜，低沉而深邃，有一种让人刻骨铭心的穿透力，耐人寻味，意境悠远。古筝意气风发，极具张力，但是缺乏那种刻骨铭心的意境和心境。应该说古筝从古琴中汲取养份丰富自身的同时也把古琴介绍给更多人。
两者皆仙乐！各有动听处！
古琴有七根弦，现在的古筝一般都是21弦。筝有琴码，一弦一码；古琴没有码，但有13个徽，也就是琴弦的13个泛音点，这样一根弦就能发出不同的音高了。琴体积小，共鸣箱也小，所以声音小，发出结识古朴的金石之声，能听清手指在弦上磨的声音；筝的共鸣箱大，音量就大了，更合现代人口味些。弹古琴要会减字谱（中国古代一种记谱法，在文字谱上发展而来）；弹筝现在一般都用简谱就可以了。好的古琴是真的古老，有唐朝、宋朝的；筝基本都是现在做的了，顶多在选材和做工上区别。
应该说，古筝在从古琴中吸取养份丰富自身的同时也把古琴介绍给了更多人。古琴也应在继承传统的同时加快创新与发展的步伐，给自身注入新世纪的新内涵，奏出更美的韵律。
听琴让我想到了孤崖上的傲梅，空谷中的幽兰，浮云下的竹海，清溪旁的水仙......
听筝，随其音漂浮情海，心事荡漾；听琴，至则物我两忘，至则清静无心。
两者皆仙乐，各有动听处！！
泠泠七弦上 静听松风寒
古调虽自爱 今人多不弹
古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，“琴”为其特指，是“琴棋书画”之首，也称瑶琴，玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千年历史。
古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦，故又称文武七弦琴。
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古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。
筝的形制为长方形木质音箱，弦架“筝柱”（即雁柱）可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列，最早以二十五弦筝为最多，唐宋时有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的规格为二十一弦。