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青山依旧，碧水长流。几度夕阳红过，回首已是千年。悠悠华夏，屹立如山，其数千年矣！今遍观滚滚历史长河，英雄豪杰更是数之不尽。
魏晋之际，在古山阳（今河南修武县）之地的嵇公竹林里，聚集着一群文士，他们谈玄清议，吟咏唱和，纵酒昏酣、遗落世事，以其鲜明的人生态度和独特的处世方式，以脱俗之举和非凡之举，影响了一个时代，同时也影响着中国文化和传统文人。
他们就是被称作“竹林七贤”的阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。
七贤所为，其风神、风度、风情、风流、风采、风华、风尚、风骨、风雅、风范、风格、风光、风云、风姿、风致、风趣、风韵，可谓壮哉！千百年来，无人可出其右。
今天笔者就带领大家来认识一下竹林七贤中最为风流雅致的名士嵇康——
首先跟大家讨论下竹林七贤的名称来由
关于竹林七贤之名的由来，学界存在争议。
有说法称“七贤”来自《论语》中“作者七人”的典故，有标榜之义。《论语·宪问》中记载道——子曰："贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言"。子曰："作者七人矣。"。竹林七贤，七即取其“古贤人七者矣”之意 。
“竹林”之辞，源于西晋末年，佛教僧徒比附内典、外书的“格义”风气盛行，乃托天竺“竹林精舍”之名，加于“七贤”之上，成“竹林七贤”。
也有说法认为“竹林”位于嵇康所在山阳的寓所附近。嵇康因与其好友山涛、阮籍等人常在其间畅饮聚会，因而时人称之为竹林七贤。这种说法见于《晋书·嵇康传》和《世说新语·任诞》。
下面我们来看一看嵇康的生平——
嵇康，字叔夜，魏晋时学者、文学家、思想家、音乐家。竹林七贤著名精神领袖。
嵇康相貌风姿，实乃当时一绝——
按《晋书》记载，嵇康“有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。”按《世说新语 容止》记载，他“ 风姿特秀。见者叹曰: 萧萧肃肃， 爽朗清举。或云: 肃肃如松下风， 高而徐引。”好友山涛赞道：“叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立。其醉也，巍峨若玉山之将崩。”由此可见，嵇康相貌堂堂，可谓美男子也。
嵇康之俊美还有一旁证。他死后多年，其子嵇绍始到首都洛阳，有人谓王戎说：“昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然如野鹤之 在鸡群。”王戎答曰：“君未见其父耳。”由此可推想嵇康之风度仪态，几近神人也。
嵇康极其聪慧，他学不师受，文学、玄学、音乐等无不博通，尤好《老》《庄》，主张“非汤武而薄周孔，越名教而任自然”。其散文《与山巨源绝交书》，言明自己无意出仕，痛斥好友山涛，在文学史上十分有名。他的诗歌《幽愤诗》，在文学史上也是相当有地位的。 嵇康善音律。他作《声无哀乐论》，多有创见。著有《长清》《短清》《长侧》《短侧》，合称“嵇氏四弄”。
七贤之中，嵇康天质自然，恬静寡欲，含垢藏瑕，宽简有大量。嵇康曾经和向秀(竹林七贤之一)在大树下打铁。司马昭的心腹钟会“乘肥衣轻，宾从如云”来看他，“(嵇)康不为之礼，而锻不辍。良 久 会 去，康 谓 曰 ：“何 所 闻 而 来？何 所 见 而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”蔑视权贵之清傲心态，凌厉傲岸，旷逸不羁，由斯可见。由是嵇康与钟会交恶，后被会害。
嵇康在行刑前，当时太学生三千人跪求赦免嵇康，愿以康为师，司马昭不许。此事可见嵇康盛名。临刑，嵇康索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”其临刑前镇定自若，风度翩翩，令无数代人惊叹，引为天人。
嵇康风范，千古无胜出者。