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我国是几千年来的礼仪之邦，《礼记》有云：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也.”，更有俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”
诗经中的《国风·卫风》中有这么一首诗，通过赠答表达深厚的情义：
《木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!
这首诗的翻译是这样的：
你赠送我木瓜，我回报给你琼琚。不是为了答谢你，而是为了永求相好。
你赠送我木桃，我回报给你琼瑶。不是为了答谢你，而是为了永求相好。
你赠送我木李，我回报给你琼玖。不是为了答谢你，而是为了永求相好。
我们知道“琼琚、琼瑶、琼玖”都是美玉的意思，那么问题来了，诗里所说的“木瓜、木桃、木李”究竟是何物呢？木瓜可是我们今天所见到的木瓜？
我们今天作为水果食用的木瓜是番木瓜，又名乳瓜、番瓜、文冠果、果皮光滑，果肉厚实细致、香气十分浓郁、汁水丰多、甜美可口、营养丰富，有"百益水果"、"水果之皇"、"万寿瓜"之雅称，是岭南的四大名果之一。
诗中的木瓜又名榠楂，与今天的水果木瓜非同物种。它是一种落叶小乔木，原产我国，果质坚硬，长期散发香气，在古代被用作空气清新剂，水煮后可食用。其果实、种子、根、枝叶均可人药。分布于华中及西北各省。
在宋代，人们用榠楂花来制造花香酒：“礼部王员外言：京师贵家多以酴醾渍酒，独有芳香而已。近年方以榠楂花悬酒中，不惟馥郁可爱，又能使酒味辛冽，始于戚里，外人盖所未知也。”
传统生活中，用鲜花熏香的米酒和烧酒曾经长期受到人们的喜爱，在宋代，榠楂花曾一度被用为熏米酒的材料，其方法很简单：在酒坛的口沿上覆盖一个竹架，用细线拴住鲜花，一束束系在竹架上，垂吊到距离酒面一二寸的地方，然后密封坛口。这般如此静置一阵，酒液便会被榠楂的花香深深浸透。
诗中的木桃是毛叶木瓜，灌木，观赏性植物，果实酸涩。
果实可入药，但不可食用，它的耐寒力不急皱皮木瓜和光皮木瓜。
而诗中的木李实际上是木梨，今天叫做榅桲。灌木或小乔木，果实可食。主治祛湿解暑，舒筋活络。用于伤暑，呕吐，腹泻，消化不良，关节疼痛，腓肠肌痉挛。
如此这般，大家可明白了？