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唐张萱真迹已经不存了,流传下来的没有争议的宋代摹本有“捣练图”和“虢国夫人游春图”。前者如今藏于波士顿美术馆,后者藏于辽宁省博物馆,近期正在展出。
在画作卷首有瘦金体所写“天水摹唐张萱虢国夫人游春图”。天水是谁?天水是我们熟悉的地名——甘肃天水啊!原来天水古时曾是赵氏郡望,老赵家从这里起步蓬勃发展起来。所以,古人曾以天水指代宋徽宗。卷首所写的“天水摹”就是指宋徽宗摹。
得出这个结论是金章宗完颜璟。靖康之后,宋皇宫收藏大多数落入金皇室手中。金章宗他虽是女真族,却特别崇尚汉文化,尤其喜爱宋徽宗,他自己就写得一手好瘦金体。
这幅作品传承有序,后人也通常会将这幅作品作为宋徽宗的摹本。但辽博展出时还是只写了“宋 天水摹”,并没有写是宋徽宗。
“虢国夫人游春图”再现的是唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。画面中八匹马、九个人,构图疏密有致,错落自然,人与马的动势舒缓从容。画面上洋溢著雍容、自信、乐观的盛唐风貌。
画面中八位成年人谁是虢国夫人?人物之间的关系?竟然被研究出不下十种说法。几种常见的说法如下:
1、虢国夫人根本不在画面中,画作只不过是假托虢国夫人之名。
2、中间两位贵妇中的一位。当代女性以胖为美。这两位贵妇符合这个标准,看看人家的腰。这两位贵妇还各有支持者。支持回身后看贵妇的观点认为孩子是虢国夫人的孩子,孩子最受母亲关心,孩子任何反映母亲都会关注。而支持另一位贵妇的人认为从距离看她离孩子最近,是母亲与孩子的距离。
3、还有一种后来居上的观点认为是走着最前面的男装者。依据是她骑的马是名贵的三花马,马鞍也是女性化装饰。唐代女性男装很普遍。虢国夫人也是杨家三姐妹中性格最张扬的。所以,她走在队伍前面也是合情合理。
那么,谁才是虢国夫人呢?
宋人摹唐张萱“虢国夫人游春图”
卷首这几个瘦金体字“天水摹唐张萱虢国夫人游春图”是金章宗完颜璟所写。他认为这幅画为宋徽宗所摹
画面中的第一个人物,认为她是虢国夫人的依据主要是:她的坐骑是名贵的三花马,马鞍装饰有女性特色,唐代女性习惯男装。不支持这种观点的认为,那么骄横的虢国夫人不会一个人走在队伍的前面,那岂不是没了众星捧月的气势!
这两位的可能性都不大
这两位贵妇的支持者认为她们的位置正好在中间,符合重要人物该出现的位置。她们足够胖,符合唐代的审美。支持回头看者的依据是母亲对于孩子关心;支持前面这位贵妇的,是因为她距离孩子最近。还有一种观点认为,即使这两位贵妇不是虢国夫人,也很可能是虢国夫人的另两位姊妹,因为她们所骑的马都系着一个大红绒球。
画面最后两位肯定也不是。抱孩子的是保姆,孩子身份高贵,她骑的马也是三花马。最后一位明显是随从,很紧张地看着孩子。
再看一下最后一组人物的状态,哪个更像是虢国夫人?
辽博网站提供图片,但比展出画作浓艳不少
这画面中几位成年人,到底哪位才是大名鼎鼎的虢国夫人呢?
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