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南千户村观音山庙会开始了
农历九月十七至九月二十一日共5天
期间有秦腔、歌舞、秧歌助兴，为明白老人颁奖
欢迎各位各方朋友前来观看
乘车路线：环山线路周至九峰南千户村站
后附：从户县爬山详详细细攻略
九峰南千户观音山
【南千户村】
要是从西安出发，南行秦岭山下走环山路(S107道）西行，过鄠邑区进入周至县境内，第一座就是“九峰镇”地界，在环山路南侧能看见一个大牌楼，上书“千户村”三个鎏金大字。千户村隶属九峰镇管辖，毗邻秦岭北麓，位于新环山路（S107道）和老环山路（S108道）之间，按照地形方位分为南北二村。
西安得名于元明卫所制度的村庄数不胜数，但凡村名带有卫、所、旗、寨、千户等均来源于此。千户村西安地区有好几个，雁塔区西影路附近有个千户村，未央区市政府附近有个张千户，得名均异曲同工。《周至县地名志》记载：古代此地林木旺盛，原名云水庄。元明时期，此地是屯田的万户府下千户所驻地。南千户、北千户、于家村、寇家堡、合成“四千户”。
“千户”是元明的武将职位，蒙古时期叫“十夫长、百夫长、千夫长、万夫长”。明朝时期换成旗、所、卫。当时每个小旗10个人（相当于十夫长），一个总旗要管辖5小旗有50人，一个百户所要管辖两个总旗有100人（相当于百夫长），一个千户所下辖10个百户所有1000多人（相当于千夫长），每个卫下辖5个千户所，有5000多人。据《元史兵志》载：元至元十九年，陕西等地万户府以周至县南的官荒地发归附军，立孝子林，军屯，当时曾在万户府下设千户所统管之，就是此地。
本村相近古傥骆道口，历来为兵家必争之地，屡遭兵火。清嘉庆年间川陕白莲教大起义，嘉庆三年二月二十四日，白莲教义军和岐眉义军从斜峪关北出，与清兵在集贤村激战。白莲教义军由齐王氏、（白莲教首领王聪儿）李全率领数万人，攻杀清总兵王文雄营。王文雄率军血战，义军用马队直冲。时有山西干总崔文，领虎头藤牌军2000人，跳跃出击，起义军战马受惊奔窜，自相践踏，退却。次日清军额勒登保以索伦精锐马队冲杀。总兵王文雄，率3000兵乘势奋追，义军被杀俘2000名。伤亡惨重，退入南山。白莲教余众被官兵追杀至此，适逢大雾，双方退却，村子免遭兵火，当时亦称天护村。随着人口不断增多，村庄不断扩大，随一语双关取名“千户村”。
朝揖观音山
小时候，村里老人常常念念有词，为人们消灾免祸。现在回想来似乎就是观音偈语：
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，
三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮，
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，
千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
距村最近的观音山在周户交界处。前两天，去了一趟首阳山，返回途中虔诚的朝揖了观音山。这里因“一岭九峰”而出名，所谓“一岭”即为凤凰岭，“九峰”则是凤凰岭上的大小九座山峰：虎头峰、鹰嘴峰、搭仙峰、黑虎峰、大仙峰、吊钟峰、药王峰、舍身峰、观音峰。其中观音山峰的奇、险、绝、秀和丰富的人文历史，是为九峰之最。
清早起来，带着伯夷叔齐“首阳”的德露，沿着前一天上来时的火烧坡、东木子等地，在龙脊梁上穿回到熊岔口。讲一个“一朵莲花顺地开”的新版《游龟山》的故事，逗大家一笑，解解急行军的乏气；来一段日本人起名说的新版本笑话，不忘纪念鬼子投降日；加餐饮水，再次冲击观音山…….
在首阳山上，还是朝霞满天，从熊岔往下，一丝丝沟云，却在山间树木飘绕了。蓝天和绿海溶汇，天地合一；群峰与众岭相交，连绵不绝；云雾滋绕，飘飘乎宛若仙境。让人忘记了攀岩越谷的危险，上山下崖的倦怠。对了，一段灌木密林，遮天蔽日，山崖间阴沉沉的起着风儿，稍事休息，顿觉凉意侵袭，当地人称“鬼崖”，让人心里倒还发毛。不可久留，急冲冲下山，却走得人脚趾头发麻，驴友戏称：“就得一段拔高！”
两上两下，又是腿脚发软了，小垭口喘息片时，回望首阳山已在天上云端里，莽莽翠岭如巨龙在碧海仙雾中飞动，前看一峰如龙头高昂，此处人称“龙脖子”，道也形神兼备，叹天公之大造化了。沿山梁七折八拐上龙头，闷头走不见到头，真是个“横看成岭侧成峰，只缘身在此山中”，足足有七八里路，这里号称“八里坡”。忽而，一庙在雾中竖在了眼前，却原来“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
不大的院落，柴门不掩，宽厚的石墙跟下，深蓝色脊首无聊的等着派用场。回望雾里，自然石阶向上，高台有“瑶池宝殿”，进门一看为依崖凿洞，四面有“松鹤延年”、“松林观景”、“八仙献寿”、“仙亭山”等等壁画，亦称“王母洞”；洞外七色彩旗，在云雾中飘然自在，一派仙境。这里的正殿里空空如也，只有南墙奉着“山太白尊神、万仙尊神”香位；殿后石洞前接小檐，看塑像当是“关帝尊神”，香火不旺却还是泰然处之，且威仪依旧。坡边坎下，依石不高是山神土地庙，坡前可耕地一小块儿，绿菜似乎没精打采，黄瓜蔓在雾里耷拉着老叶子………
半道上“送子观音”庙，是铁瓦搭建，翻了翻地上的残片，想寻找历史的痕迹，结果失望了。
“赶紧吃饭，都走乏了。”观音山正殿居士和先到驴友招呼着。
据载，在我国对观音菩萨的崇拜，最早于公元前一世纪，宋朝以前，其形象为男性。随着佛教的传入，宋之后则出现了按中国古代仕女形象为主流的形象。民间传观音原是男性的仙人，法号“慈航大士”， 善于变幻天神地鬼、男女相貌，以救苦救难为己任；因化身道姑救一产妇染污秽无法复原，后感动上天，玉皇大帝命其掌管人间百姓、皈依正果之责，在民间影响深远。后世的女性形象也可能与观音菩萨能够“送子”有关，并且被认为是大慈大悲的化身。由于各地历史时间、地域、风俗的不同，众信徒理解传教演变的差异，出现了“六观音”、“七观音”，乃至“三十三观音”，还有马头观音（即明王部中的马头明王）、千手千眼观音、十一面观音等等，百姓信仰的产物。她曾经发愿，任何人在遇到灾难时，只要一心虔诚念诵圣号，必会得到救度，即“观其音声，皆得解脱”，因名“观世音”。莫论其宗，只记“自利是智，利他是悲，菩萨依智能之体，起慈悲之用，遍观法界众生，随其机缘，拔苦与乐，自由自在，无所障碍”的劝善词，就不枉朝揖观音一场。
此间观音山，错落有致的分布着，一组庙宇二三十间，为周至县南千户村众居士经管，主事者人称“仇师”。据他们讲：民间传说，正殿下方有一朵火莲花，观世音坐在火莲花上，每六十年换一次金身；民国十七年农历五月二十五日晚八时，观音正殿自燃起火三天，化为一片灰烬；一九八九年同一时间，又燃起大火，将重修正殿又毁于一旦；周而复始，观音变幻着三十三个身份济世。我记起了乡里人在唱《香山还愿》神戏时的戏词：
“三十三天天外天，九霄云外有神仙，
神仙本事凡人做，只怕凡人心不坚。”
据《正法念处经》卷载，三十三天之名为：“一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山顶天。四者名善见城天。五者名钵私地天。六者名住俱吒天俱吒者山名也。七者名杂殿天。八者名住欢喜园天…….三十三者名清净天。”为佛教用语，谓在须弥山顶中央为帝释天，四方各有八天，合为三十三天。
我虽一知半解，但知道行善是无时无地的。看看那些香客居士，朝揖观音山，自带米面油，修补殿宇、斋房、衣被等供物善物，方便人神生灵，积善修心。还为我们这些过路客做了香喷喷的浆水面，还有油饼呢。我们不是唯心主义者，上一些香火，但愿有助于这里向善的人们。看着“毓秀观音”、“净土洗尘，神仙境地”、“旷朗无尘”等题字，我不免在殿堂摘抄下几句《祈福经》“山高水长路遥远，翻山越岭眼界宽，口干舌燥心里甜，腰酸腿疼体更健，静心参悟学修炼，消灾赐福保平安”，也算是朝揖观音山的收获了。
在庙外，举目仰视，正殿中央门楣“群峰朝揖”赫然眼前。环顾四周，群峰低首绰绰隐，天地广阔仙气沉，海市蜃楼茫茫境，天地合一观音心。忽儿，一阵山风吹来，顿觉清爽，心旷神怡，飘飘欲仙。
在不舍下山途中，过“舍身崖”，听无量祖师练功多年却不能成仙，百思不得其解，祈求观音指点，舍去肉身跳崖成仙的故事；问“求子洞”（俗称“打儿窝”）投石得贵子的地方；说“药王洞”、“眼光亭”解民疾苦的事情……..
艰难下“吊钟梁”，让我们从仙境中醒世还俗。白杨岔的谷水泠泠作响，捧一饮清流，让尘世之心甘冽。下了百阶台步，过架沟空起的“金仙桥”，回望白杨岔山口“圣母宫”，其一副对联恰是我心。
“青山不墨千秋画，
流水无弦万古琴”
朝揖观音山，不忘发大慈悲心，做善事，为善人，渡人渡己，自然而然生活。
观音山游玩攻略
门票：免费
吃住：寺庙里免费的
朝拜观音山有四条线路：
第一条线路是从户县甘峪沟进山，上甘峪水库大坝，经东西甘峪沟分岔到达西甘峪沟一农家门前的小池潭（当地人在小池上建了一座高不到1m 的龙王庙），沿小池潭边一条蜿蜒的山路上，经过2-3 h的拔高就会到达山梁上的大仙场，过大仙场，经王母庙上山,就可到达观音山顶，途中可以绕道参观“药王洞”，“舍身崖”及“求子洞”。
第二条线路比较近，从周至县耿峪沟上山，到达距环山公路10公里的白杨岔，过一座简易木桥，上百余级台阶到圣母殿，然后顺白杨岔沟上山，经过山神庙、药王洞直达山顶。往返大约需6个小时。
第三条线路是沿环山公路到户县蒋村镇青一村，从东岭上山，越过鹰嘴山玉皇庙，沿梁上经过搭仙庙，再过财神庙（即黑虎店），到达大仙场，与第一条线路汇合。
第四条线路从周至县九峰乡永丰村上山，也可从永丰村西的虎峰沟上山。
我是从距环山公路5公里处耿峪口电站东边的东岔沟进山的。
交通：
公交至环山路耿峪站8：40—行十里路到登山口（过五公里路标不远处左上山）9：40—20分钟后遇岔路口右行10：05—15分钟后土房门前直行（不下沟走）—过几处无人住的土房到达朱居士住的土房处11：00—下到沟底直接上行（不顺沟走）11：10—黑虎殿（财神庙）12：00-13：00—财神庙门前路行数分钟左上（走过了就是去西观音山的路了）—一路下切到沟底有水处14：40—到达有农家的地方15：40—甘峪水库16：10—出甘峪口村到达公路等车处16：50 。
梁上废弃的农家
鹰嘴峰，朝北望去，远处的山头庙宇是状元庙
梁上一小片美丽草甸
甘峪和东岔沟梁上的财神庙（黑虎殿）
财神庙
回望黑虎殿
小庙宇
大仙场
老母殿
下面的是去观音山的路，左边可以下到白杨岔沟，右边是从黑虎殿过来的路
药王洞，据说是孙思邈采药避雨的地方，踩着木梯上去，左边是一个大石缝，石缝正中端坐一尊佛像
观音岱顶
岱顶远眺未来得及上的关帝庙和连绵群山
千年青冈木（当地人叫咣咣榆），旁边抱有一颗杏树
远眺正南方的首阳山。从这里到达首阳山，最少得4个小时，约2个小时到达熊岔庵，此处三岔路左边路去往首阳山，右边是熊岔沟
岱顶夕阳
美丽朝阳，右上闪亮的启明星
朝阳呼之欲出啦
一大早就开始忙活的观音住持
关帝庙仰望观音岱顶
关帝庙
平整的山间小路
白杨岔登山口
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