说起谢道韫，我们并不陌生，这位东晋才女，从小就能吟出“未若柳絮因风起”的唯美意境之语。她是东晋谢奕的长女，宰相谢安的侄女，著有《泰山吟》是当时闺中少女的典范。

然而这样一位有才之人，却没有像李清照那般觅得良婿赵明诚，虽然嫁给了当时王羲之的次子王凝之，但是婚后的生活却没有我们想象中的幸福。

错嫁良人，三观不合。

当时的谢安极其偏爱她的这位大侄女，时常赞她雅人深致。封建时期，女子到了一定年龄就要依照父母之命谈婚论嫁了，为此谢安颇为谢道韫的婚事操心。

东晋时期，王谢一家亲，两门同为名门贵族，时人常说“王与谢共天下”。旧时婚姻讲究门当户对，所以谢安便在同龄的王家子弟中给侄女选夫。他最初看中的是王羲之的长子王徽之，但后来听闻他见火忘记穿鞋，平时做官太不拘小节了。谢安一直崇尚儒学，王徽之的行径跟儒家有悖，所以就改变了主意，把谢道韫嫁给了稍微稳重一点的王凝之。

婚后不久，谢道韫回娘家，闷闷不乐。谢安就问起缘由，据《世说新语》记载，当时谢道韫就说了这样一句话：“天壤之中，乃有王郎！”意思就是普天之下，怎么还有王凝之这样的人，王家子弟有才之人那么多，怎么偏偏摊上他这样一个人！

不是说王凝之沾花惹草，实在是他真的有点糊涂，痴迷邪教，不思进取，除了家世好，别的也没有什么可拿的出手的。

要知道，谢家教导子女都是“文能安邦，武能定国”推崇文武双全。就谢道韫而言，她的才华绝对在丈夫王凝之之上，如果不是闺阁限制，必能比丈夫出人头地。而她的弟弟谢玄也是颇具将才，在淝水之战中，打败敌军。反观王凝之确实是不能与之相比。

晚年不幸，寡居会稽。

丈夫王凝之在会稽太守时，遭遇孙恩贼乱，此时的他居然死活不相信跟他一样信仰五斗米教的孙恩会起兵谋反！叛军逼近，他才死心，但是可笑的是他不听从手下所言组织军队抵御，而是踏星步斗，拜起神来，还想请“鬼兵”守路，说这样贼兵不敢犯。

毫无疑问，这样的结果无非是家破人亡，临死他还不相信孙恩会杀了他，最后被一刀毙命，他的子女也无一幸免。而妻子谢道韫劝丈夫守卫无果，便自己号召女眷，拿起兵器抵死顽抗，最终寡不敌众。本来孙恩要杀她的外孙刘涛的，但是谢道韫亢声而辩：“事在王门，何关他族？他是我外孙，如果你杀他就先杀我吧”，孙恩感其刚勇，就放了她们祖孙。

说起来，谢道韫肯定恨死王凝之了，自己的四子一女，全都因为他的错被害死了。作为母亲，怎么可能不心痛。然而罪魁祸首也死了，自己有苦无处说。所以晚年的她带着外孙寡居会稽，过着隐士的生活。

为什么两人婚姻不幸？

放到现代来说，谢道韫这样的女性绝不仅仅止于东晋才女的地位。尤其是她的婚姻也不会如此不尽人意，至于原因也不过一下几点：

首先，因为她的才华不同一般女子，见识广博，又加上家族乃名族，世代都有文官武将出生，眼光自然高。而丈夫王凝之，除了背后有家族光环，其他都不足以和谢家子弟相提并论，况且他又痴迷于邪教，实在有违儒家思想。正所谓三观不同，这样的结合只有父母之命，媒妁之言，根本没有爱意可言。

其次，王谢两家，同为名门贵族，就王家而言，有才的子弟也是很多的。王献之，王徽之等都赫赫有名，而王凝之也只是沾了父亲的光，比他们俩大而已，不论文学还是武术上都不及弟弟们。这样一比较，谢道韫内心的烦闷感自己油然而生，想自己才倾一世，如何觅的他这样的丈夫，自然对婚姻不满。

还有，古时的封建制度，向来讲究女子出嫁从夫，就算谢道韫再有名，嫁给王凝之还是他的妻子，要遵守三从四德，儒家的思想告诉她，要贤德，即使婚姻不幸福也不能做出有违伦常之事。况且王谢这样的大家族，怎么能忍受两家的强强联合毁于他俩之手呢。所以，即使他们俩不幸福也不会做出损害家族利益的事的。

最后，王凝之娶到了当时有名的才女谢道韫，在外人看来是一桩完美的婚事，人人都艳羡他，却不知道他娶了比自己有才有德的妻子，自己的压力会有多大，尤其是在大家庭生活中。所以二人表面看起来风平浪静，其实两人的内心早已不在同一水平线上了，自然没有共同语言，而谢道韫的性格本身就是骄傲的文人，怎么可能会降低自己的身价事事遵从丈夫的决定，义无反顾地支持他。如此以来，他找不到存在感，自然会移情别物痴迷“邪教”也无可厚非。

综上说来，王谢两人的不幸婚姻，还是离不开封建制度，以及两人的三观不同。不得不说，这是一个时代的悲剧，也是一个家庭的悲剧。